Jack Ma : 阿里巴巴创办人、首席执行官(CEO)马云、
中国杭州人，阿里巴巴创办人、首席执行官（CEO）1988-1995：
杭州电子工学院英文及国际贸易讲师，1995-1997：创办“中国黄页”，
是中国第一家互联网商业信息发布站，1997-1999： 加盟外经贸部中国国际电子商务中心，
1999：至今在杭州设立研究开发中心，以香港为总部，创办阿里巴巴网站阿里巴巴第一次融资就
获得了高盛等世界著名风险投资机构的500万美元投资，创造了一个网站，一分收入没有而每日
品牌增值100万元人民币的奇迹。 边工作边考大学 跟很多搞网站的技术精英比较起来，马云的
学历并不突出。他第 一次考大学考不上，因此投身社会。他当过秘书，也做过搬运工作， 踩着
三轮车帮人家把书刊扎在一起，25本成一包，踩10公里路通过火 车渠道转发到其他地方。后来
边工作边考大学，考试成绩还是不怎样 。他说：“当时的成绩只能选杭州师范，因为那是师范
没人念嘛！” 但是他进入杭州师范后却非常用功，由于从小自己就在西湖旁边 苦修英文，也找
外国人“陪练”，所以进入师范的英文系后，马云驾 轻就熟，不仅读出好成绩，同时也参与了
许多活动，成为学生会和杭 州市联合会的主席，结识了许多朋友。 毕业后，他成为500个毕业
生中唯一被分配到大学里教书的学生 ，其他同学都成为中学教师。他被派到杭州电子及工程学
院当英语及 国际贸易讲师时，师范学院的校长对他说，他是学校的骄傲，希望他 能够至少教上
五年书。 马云说：“所以我信守承诺，认真教书教了六年。不过，我觉得 年纪太轻当老师不
好，没有生活经验。” 尽管年纪轻，他还是被选上全校最好的10位老师之一，而且破格 被提升
为“讲师”。 在美国接触电脑 之后，马云离开教职。这位老师成为“网中人”，依他自己的说
法，完全是一种“意外”。1995年第一次到美国时，对电脑一窍不通 ，有朋友向他介绍，让他
输入一个词时，他输入了Beer（啤酒）这个 词，结果显现的有德国、美国等地的啤酒，唯独没
有中国的。他再好 奇地输入了China（中国），电脑的反应是“没有数据”。而在输入 中国历
史时，出现的只有一则50个字的短文。 马云的第一个问题是：为什么没有中国的东西？ 过后，
他做了一个实验，请朋友做了一个杭州翻译社的网页，结 果在三个小时内，就有七个来自美
国、日本和德国的读者浏览。 他的结论是：这个东西有很大的潜力和影响力，它将改变这个世
界。 这一年，他创办了一个名为China Pages的网络公司，两年后， 公司收益达到600万元人民
币（约110万新元）。中国对外经济贸易部 邀请他出任中国国际电子商务中心的咨讯部主管，而
在他的领导下， 中心的资讯交流组在1998年的业务收益达到540万元人民币，纯利达 290万元
人民币。 马云回忆起这段工作经历时，认为自己“受益非浅”。他说：“ 杭州毕竟是小城市，
眼光胸怀小。到了北京后，我学习从全国的角度 看问题，眼光更宽，经验也更多，同时更了解
全国企业电子业务发展 的趋势。” 去年初，他离开了外经贸部，实践他的alibaba.com理念。
他说：“过去工作的经验告诉我，任何事情的发展没有商业在背 后支撑，很难持久。而资讯科
技的发展绝对不是一个游戏，因为如果 只是游戏，有一天游戏会结束。资讯科技的发展，是一
场革命，它将 改变商业的方式，改变人类生活的各方各面。” 不应急于赚钱 所以他准备用很
长的时间来建立一个贸易平台，但他说现在工作 只完成5%而已。 对于将怎么去赚钱的问题，马
云有自己的一套：“我不希望只完 成10%至15%的工作，我们就想我们需要赚钱，这是不对的。
我觉得要 从中滚出钱来，方法很多，但时间还没到。到了有一天这个网络有 500万个会员的时
候，还有什么钱是赚不出来的？” 他认为现在互联网的收入模式“不一定很对，不一定是最好
的”。 马云说：“我想像中的模式应该是非常自然的，应该像自来水一 样。人们最早发明电的
时候，谁都想不到怎么去赚电的钱，但现在人 们用电就很正常。互联网以后会发展到你收费他
交费是很正常的。” 对于alibaba.com，他有更大的抱负，试图在全球拓展。马云说 ：“今天我
们要做的事情是一个事业，不是一个赚钱的工具。我们希 望alibaba.com会持续50到80年，而不
是五年。” 但是这个工作，不会由他一个人终身承担。他说：“有很多人才 干的比我好。我自
己安排5年当老师，10年在企业里。我30岁的时候 离开学校，30至35岁是练身体的阶段，接下
来到40岁之间的时间要往 前冲，之后就退休。” 他说得相当坚定。马云说：“我将来还是可能
回去当老师，像我 这样走出学校的原因是一种直觉，认为可能这东西会很有前途。但我 也不知
道，也许最终会失败，也许不会。 “对我自己来说，我要得到的是经验，去尝试本身就是一种
成功 。哪怕我失败了，也是一种成功。以后我再回去当老师的时候，这是 我可以跟学生分享的
东西。我成功过，失败过，我经历过。这些是我 觉得最有意义的东西。” 把三分之二的员工赶
出Alibaba 在座有数家企业的老总，海内外的著名学者，还有雄心勃勃的MBA们。面对着这样一
个听众群，马云，国内知名度颇高，而据说在欧美名声更响的阿里巴巴网站创始人，出语惊人：
“四年内，我们要把三分之二的员工赶出Alibaba”。 运营总部设在香港的阿里巴巴，其公司宗旨
里有一句话“西方的运作，东方的智慧”。难道马云仅仅要继承东方的智慧，而摒弃东方人所特
有的浓浓的人情味儿？ 互联网令人瞠目的发展速度里，人们看到的不但是网络股像海绵汲水般
“圈”进了巨额的资金，大量的人才以迅猛的势头投入罗网也在各行业引起了震动。虽然网络魅力
难挡，激烈竞争的网络企业仍然面临着如何能够吸引到更多，更好的人才的问题。 马云则对自
己公司管理层一半是中国人，一半是老外的人员构成感到“非常骄傲”。就在两个月前，还有35
名哈佛的MBA加盟。如此令人骄傲的队伍，为什么还要有三分之一的员工必须离开呢？ “为什
么？这些人本身就是创业家，他们一直想自己干，只不过今天没有钱，也没有精力。我说OK，你
到我们阿里巴巴来学习。四年以后有足够的经验，有足够的钱了，再去自己闯。这时候公司投
资，你自己去闯。” 马云说。 另一个要被“赶出”的三分之一，这些人不想自己创业，但他们
那时候已经有足够的积累，想到一个更高的层次上来做。那么，“你就出去做个副总，做个总
工，教教别人，阿里巴巴怎么成功？怎么失败？”1995年参与外经贸部MOFTEC网站的建立，然
后率18名“大盗”到杭州，创立了中国互联网上最早的网站之一——“中国黄页”，进而搭造了
号称是全球最大的网上商品交易市场，Alibaba.com的马云觉得他们有足够多的经历用来传授给被
人。 马云认为，公司的人员四年必须轮换一次，“要不我们这个公司会越来越老，越来越老。
新经济时代，速度是一切。”新的位子也会吸引来更多的人才加入。 创新思维造就网络精英 马
云周围的朋友对他有这样一个评价：“这个人如果3天没有新主意，一定会难受得要死。” 马云
思维的活跃程度从中可见一斑。连他自己也说：“如果我失去了创造性的思维，那我这个人就一
点价值也没有了。”但活跃的创造性思维在别人还不理解的时候，却会招来不好的名声。 1995
年，已经在大学教了七、八年英语和国际贸易的马云，被浙江省政府请去为一个外商投资项目当
翻译和顾问。这时他发现互联网上有关中国的资料非常少，他设想“如果把中国的企业放上去效
果会怎样？”于是他请人给杭州一家自己熟识的翻译社作了一个网页，网页十分简单，只有文
字，说明翻译社有多少翻译员，价格如何等等。上午9点半，他在西雅图把网页发布出去，中午
12点就收到了4个邮件。 “哇，我当时真的很激动啊！真的有效果！”马云现在回想起来，还流
露着兴奋的神色。随后，他和国外的网页设计者签了合约，要把中国的企业资料放到网页上，向
全世界发布。但国外的合作人收费很贵，他必须向企业收费才能把这个设想进行下去。 于是，
马云回国后马上找了24个朋友到自己家里，跟他们说：“嘿，我要做这么一个东西。” 接着便
给他们讲互联网，但当时的马云对互联网也懂得不多，说得大家糊里糊涂。朋友们都很吃惊，你
放着好好的大学讲师不当，去玩这个东西？当时就有23个人反对，只有一个人说：“如果你有兴
趣的话，就试一下吧。”马云说：“好，那就干了。” 借了一点钱，加上几年来的积蓄，马云
叫上妻子，又找了一个学自动化的搭档，一共3个人开了一家互联网公司。他天天出去跟人家讲
互联网的商业作用，请企业同意把企业资料放到互联网上并为此付费。但当时的环境并不像今
天，互联网对许多人来说听都没听说过，更别说掏钱了。人们用怀疑的目光看马云，甚至把马云
当成了“骗子”。他为了让大家接受互联网，干脆来了个“兔子先吃窝边草”，把朋友们的公司
资料给美国寄过去，免费给他们放到互联网上。嘿，竟然真有效！这些公司中的几个宾馆、电视
机厂和律师事务所等都马上收到了来自国外的电话和传真，都是客户查阅了他的网页后发出的。
“但接下来就很残酷了，真的极其残酷。”马云说。企业收到的只是电话和传真，但由于企业自己
并没有上网，根本看不到自己的网页，也根本不知道载有自己资料的网页到底是什么东西，再加
上马云的公司既没钱又没背景，所以别人即便收到了信息反馈，也仍然持怀疑态度。直到1995年
7月，上海终于首先开通了44K专线。马云立即叫来了杭州电视台的人，对着摄像机当场用一台
486电脑通过长途电话与上海的专线相连并登录互联网，然后通过互联网从美国把客户的资料传
到杭州。虽然当时的速度慢得可怕，一共用了3个多小时才完成，但马云至少给企业证明了自己
并没有在骗人。 为互联网的商务应用播下火种 本文由卓博人才网提供 为互联网的商务应用播
下火种 接下来，他们开始在全国27个城市一个一个地开拓业务。马云开始实行的第一步策略：
“空中轰炸”。在人们还没有真正认识互联网的时候，马云花费极大的力气做宣传，做公共关系。
他就像互联网的开路先锋一样，要尽全力让社会知道互联网，了解互联网，在互联网与马云的互
联网公司之间划上等号。马云就像疯子一样，天天跟人家“侃”互联网，说服客户，说服记者，
业务在艰难中一步步地开展了起来。 1995年7月，马云把国内第一家网上中文商业信息平台——
—“中国黄页”搬上了互联网，成功发布了浙江省“金鸽工程”、上海电视节、无锡小天鹅、北京
国安足球俱乐部等中国第一批互联网主页。在当时并不理想的环境下，他以极大的热情、胆识和
智慧，在中国宣传互联网的知识和应用，以“疯子”般的工作方式，为互联网的商务应用播下了
最初的火种。 1997年底，马云加盟对外经贸部中国国际电子商务中心，并成功运作国富通信息
技术发展有限公司。在不到一年的时间里，开发了外经贸部官方站点、网上中国商品交易市场、
网上中国技术出口交易会、网上广交会等一系列站点，当年的营业额就达到了540万元人民币。
1999年，马云回杭州创办“阿里巴巴”网站。临行前，他对他的伙伴们说：“我要回杭州创办一
家自己的公司，从零开始。愿意同去的，只有500元工资；愿留在北京的，可以介绍去收入很高
的雅虎和新浪。”他说用3天时间给他们考虑，但不到5分钟，伙伴们一致决定：“我们回杭州
去，一起去！”芝麻，开门！ 几个月后http://www.alibaba.com在互联网上出? 一传十，十传
百，阿里巴巴网站在商业圈中声名鹊起。然后，马云继续挥舞着他那双干柴般的大手，到世界各
地演讲：“btob模式最终将改变全球几千万商人的生意方式，从而改变全球几十亿人的生活！”
他在吸引到大量客户的同时也吸引人才和风险投资。 台湾人蔡崇信是全球著名的风险投资公司
investab的亚洲代表，他听说“阿里巴巴”之后立即飞赴杭州要求洽谈投资。一番推心置腹之
后，蔡竟然出人意料地说：“马云，那边我不干了，我要加入'阿里巴巴'！”马云吓了一跳：“不
可能吧，我这儿只有500元人民币的月薪啊！”但两个月后，蔡崇信就任“阿里巴巴”的cfo(首席
财务官)。后来蔡的妻子告诉马云：“如果我不同意他加入，他一辈子都不会原谅我。” 这一事
件引起华尔街一阵惊奇和震动。随后以华尔街高盛为首的多家公司，毫不犹豫地向阿里巴巴投入
了500万美金。 高盛资金到位的第二天，马云马不停蹄飞赴北京“见一位神秘人物”。见面才
知，是成功投资了雅虎网站的“全球互联网投资皇帝”、日本软银公司的董事长孙正义要求见
面！面谈仅6分钟，孙正义就说：“马云，我一定要投资'阿里巴巴'！而且用我自己的钱。”2000
年1月，双方正式签约，孙正义投入2000万美金。 一时，阿里巴巴声名大震。造就互联网第四模
式有首歌唱道：“阿里巴巴是个快乐的青年！”马云也是个快乐的青年，他讲述了一个中国版的
天方夜谭。 现在“阿里巴巴”被业界公认为全球最优秀的btob网站。来自国内外的点击率和会
员呈爆增之势！一个想买1000只羽毛球拍的美国人可以在“阿里巴巴”上找到十几家中国供应
商；位于中国西藏和非洲加纳的用户，可以在“阿里巴巴”网站上走到一起，成交一笔只有在互
联网时代才可想像的生意！ 2003年，“阿里巴巴”拓展了自己的业务，进入全球商务的高端领
域。如今，“阿里巴巴”服务的商人达到240万，马云即使在睡梦中，“阿里巴巴”每天也有
100万元的收入。非典期间，“阿里巴巴”业务量增长了5-6倍。 “阿里巴巴”创造的奇迹引起
了国际互联网界的关注，其发展模式与雅虎门户网站模式、亚马逊b2c模式和ebay的c2c模式并
列，被称为“互联网的第四模式”阿里巴巴打开宝库的咒语是“芝麻，开门吧！”马云的咒语是
什么？只要看看“阿里巴巴”的团队就明白了。 “阿里巴巴”的管理层，绝对可以算得上超豪
华阵容。孙正义和前世贸组织总干事萨瑟兰是它的顾问；这里聚集了来自16个国家和地区的网络
精英，而且，越来越多的哈佛大学、斯坦福大学、耶鲁大学的优秀人才正涌向阿里巴巴。 而尤
为令人惊讶的是，创业5年，“阿里巴巴”从来没有人提出来要走，公司最初的18个创业者，现
在一个都不少。别的公司出3倍的工资，员工也不动心。马云还说风凉话：“同志们，3倍我看算
了，如果5倍还可以考虑一下。” 对其中的奥妙，马云说得很简单，“在'阿里巴巴'工作3年就等
于上了3年研究生，他将要带走的是脑袋而不是口袋。” 马云认为自己是个擅长创业但不擅长守
业的人，“最多干到40岁，我会离开'阿里巴巴'，去学校教mba。如果成功了，我就去哈佛；如
果失败了，我就去北大。” 马云有个理想，到60岁的时候，和现在这帮做“阿里巴巴”的老家
伙们站在桥边上，听到喇叭里说，“阿里巴巴”今年再度分红，股票继续往前冲，成为全球……
那时候的感觉才叫真正成功。 但这一切都无法改变这样一个现实，这位互联网的ceo不懂计算
机。 人物面对面马云 现任阿里巴巴(alibaba.com)ceo。1964年，出生于杭州。1988-1995年，杭
州电子工学院英文及国际贸易讲师。 1995-1997年，创办“中国黄页”，是中国第一家互联网商
业信息发布站。 1997-1999年，加盟外经贸部中国国际电子商务中心。1999年，创办阿里巴巴网
站。2000年，成为中国大陆第一位登上《福布斯》封面的企业家。 2002年，被“世界经济论
坛”选为2001年度全球100位“未来领袖”之一。 2007年，Alibaba 成功在香港上市， 上市一
个星期股价上升一倍以上
2009年11月16日星期一
2009年9月28日星期一
內耳前庭病變 vestibulopathy的預防與早期保養
前庭(Vestibule)：它位於卵圓窗的內側，是個很小不規則的空間。前庭無聽覺細胞，因此無聽覺作用。
前庭系統（vestibular system）功能：主要功能為告訴大腦目前頭所在的位置。也就是說，它是一個位於身體內部的參考點。前庭系統掌管了身體的平衡感覺。相對於內耳前庭系統，視覺及本體覺則為位於身體外部的參考點，它們不斷的提供大腦外在環境的訊息。此三種系統共同運作，以維持身體的平衡。
前庭系統（vestibular system）疾病：前庭神經炎是僅次於美尼爾病（meniere’s disease）的常見周圍性眩暈性疾病，好發於30～50歲的中、老年前期病人，老年人患本病較少。因老年人生理功能減退、腦動脈硬化、常患多種慢性疾病等特點，故一旦患本病時常被誤診為其他老年性疾病，尤易被誤診為椎-基底動脈系缺血（vertebrobasilar transient ischemic attack）。
內耳前庭病變 vestibulopathy的病因：
（1） 病毒感染。
（2） 前庭神經遭受刺激。
（3） 自體免疫反應。
（4） 慢性疾病，如糖尿病。
內耳前庭病變 vestibulopathy的症狀：
（1） 基本症狀：
（1）眼球振動：（因為眼運動神經核受影響）
（2）肌肉協調能力喪失：（因小腦受影響）
（3）頸部及四肢肌張力平衡喪失：（因脊髓徑路受影響）
（4）噁心及嘔吐：（因迷走神經核受影響）
（5）感覺定向感喪失：（因大腦皮質受影響）
（2） 急性前庭神經炎（acute vestibular neuronitis）症狀：80%病人在呼吸道或胃腸道感染後，多於晚上睡醒時突然發作眩暈，數小時達到高峰，伴有噁心、嘔吐，可持續數天、數周，爾後逐漸恢復正常。
（3） 慢性前庭神經炎（chronic vestibular neuronitis）症狀：多為中年以上患病，可反復發作眩暈，程度較輕，直立行走時明顯，可持續數年，噁心、嘔吐少見，常表現為長久不穩感。
內耳前庭病變 vestibulopathy的預防與早期保養：
（1） 眼球凝視能力及活動訓練：讓病人凝視放在前方固定的物體，在搭配著頭部轉動的動作訓練；亦或頭部固定，使眼睛跟隨著前方移動的物體轉動的訓練。
（2） 前庭適應功能訓練：讓病人處在會引發眩暈產生的情況反覆刺激，可以促進前庭適應性的產生，進而讓大腦中樞產生代償作用。
（3） 其他感覺系統的代償訓練：當前庭系統所提供的感覺輸入缺乏或是不正確時，訓練病人利用視覺跟本體感覺來代償前庭系統，中樞神經系統產生適應以及代償來維持病人的平衡。
（4） 調整姿勢維持平衡的訓練：最主要有兩個部分，一個是保護反應的訓練，另一個則是調整姿勢的訓練。
（5） 日常生活功能活動的訓練與病人的衛教：在功能性活動的訓練是屬於一個漸進式的訓練方式，讓病人慢慢的去恢復適應一般日常生活會碰到的情形。
（6） 靜臥休息：選擇最舒適體位，避免聲光刺激。
（7） 注意防止摔倒：避免在天氣過冷的時候戶外活動時間過長，以減少復發。
（8） 低鹽、低脂飲食：適量控制水和鹽的攝入，以降低內耳迷路和前庭核的水腫並增強抗病能力。
（9） 給患者低流量吸氧：避免造成二氧化碳瀦留。
（10）防止復發：加強致病危險因素的管理，如調控血壓的穩定性，防止血壓過高和過低。
（11）避免頭位的劇烈變動：諸如大小便、漱口等，要防止傾跌受傷。
（12）避免激動：自我紓解精神刺激。
2009年9月22日星期二
2009年9月5日星期六
2009年8月30日星期日
本性难移
本性难移
一只雌猫爱上一位英俊的青年,就向女神亚福罗迪特祈祷,请求把它变成人的样子。
女神被它的真情感动,就把它变成美丽的少女。
青年看到这位少女,一见钟情,两人彼此爱慕,就结婚了。
有一天,亚福罗迪特想试探猫在变成人形后性格有没有改变,就在房间里放进一只老鼠。
这时,猫忘记自己已经是人,就从床上跳下来,敏捷地捉住那只老鼠,放进嘴里吃掉。
女神看了大叹一声,便将它恢复成原来的模样。
原意：一个人即使外貌改变了,性情仍是不易改变的。
新意：欲火难抑,猛然转念,明知犯着,邪魔又生。
说明: 江山易改,本性难移,染色的乌鸦,禁不起雨水的冲洗。
要了解一个人的本性,须从他日常待人处事的细节上观察
一只雌猫爱上一位英俊的青年,就向女神亚福罗迪特祈祷,请求把它变成人的样子。
女神被它的真情感动,就把它变成美丽的少女。
青年看到这位少女,一见钟情,两人彼此爱慕,就结婚了。
有一天,亚福罗迪特想试探猫在变成人形后性格有没有改变,就在房间里放进一只老鼠。
这时,猫忘记自己已经是人,就从床上跳下来,敏捷地捉住那只老鼠,放进嘴里吃掉。
女神看了大叹一声,便将它恢复成原来的模样。
原意：一个人即使外貌改变了,性情仍是不易改变的。
新意：欲火难抑,猛然转念,明知犯着,邪魔又生。
说明: 江山易改,本性难移,染色的乌鸦,禁不起雨水的冲洗。
要了解一个人的本性,须从他日常待人处事的细节上观察
2009年8月27日星期四
另类慢性自杀，开车的朋友请小心......
開車前請先開窗開車的民眾要注意，根據美國加州大學的研究發現，汽車的儀表板、沙發、內裝和芳香劑，會揮發致癌物質「苯」。
苯類化合物是很強的致癌物質，也是很強的骨髓毒性物質，它會造成一般人的貧血或者是白血球稀少，長期暴露的話，得到白血病，就是血癌的風險大為增加，有些孕婦還會因此流產。
和室內每立方公尺苯的正常標準值50微克相比，室溫下的密閉汽車裡含有400到800微克的苯，如果在太陽下曝曬1小時，溫度超過攝氏60度，苯含量更高達2千到4千微克，是正常標準的40倍以上，開車族不能倖免吸入過量的苯。
林 口長庚毒物科主任林杰樑：「你的愛車停在太陽底下超過１個鐘頭，甚至不需要１個鐘頭的時候，你要去開車的時候，你要切記，一定要把窗戶搖開把門打開，讓這 些有毒氣體揮散掉以後，你才能夠開車。」醫師指出，「苯」屬於肝腎代謝的有毒化學物質，人體很難自然排出，只能提醒民眾在開車前請先開窗。
開車前請先開窗開車的民眾要注意，根據美國加州大學的研究發現，汽車的儀表板、沙發、內裝和芳香劑，會揮發致癌物質「苯」。
苯類化合物是很強的致癌物質，也是很強的骨髓毒性物質，它會造成一般人的貧血或者是白血球稀少，長期暴露的話，得到白血病，就是血癌的風險大為增加，有些孕婦還會因此流產。
和室內每立方公尺苯的正常標準值50微克相比，室溫下的密閉汽車裡含有400到800微克的苯，如果在太陽下曝曬1小時，溫度超過攝氏60度，苯含量更高達2千到4千微克，是正常標準的40倍以上，開車族不能倖免吸入過量的苯。
林 口長庚毒物科主任林杰樑：「你的愛車停在太陽底下超過１個鐘頭，甚至不需要１個鐘頭的時候，你要去開車的時候，你要切記，一定要把窗戶搖開把門打開，讓這 些有毒氣體揮散掉以後，你才能夠開車。」醫師指出，「苯」屬於肝腎代謝的有毒化學物質，人體很難自然排出，只能提醒民眾在開車前請先開窗。
2009年8月25日星期二
守株待兔
守株待兔
宋国有个农民，一天正在地里耕作，
忽然看见一只兔子飞奔而来，不幸撞在一棵树上，折断颈子死了，
这个农民很高兴，不费力气就得到一只兔子，
心想：如此好事，比种地强多了。
于是，从此再也无心耕作，每天坐在那棵树下，等待兔子来撞树。
可是再也没等来兔子，地却荒芜了。
关于运气的启示：不要因为一次幸运的光顾，就认为自己是上帝的宠儿，
进而停下手中的工作，等待新的奇迹出现。
《福布斯》世界前一百名富豪，没有一个不是脚踏实地，通过辛勤工作来获取财富的。
那些天天不思进取，却盼望靠好运气来改变生活的人，
无异是守株待兔。
宋国有个农民，一天正在地里耕作，
忽然看见一只兔子飞奔而来，不幸撞在一棵树上，折断颈子死了，
这个农民很高兴，不费力气就得到一只兔子，
心想：如此好事，比种地强多了。
于是，从此再也无心耕作，每天坐在那棵树下，等待兔子来撞树。
可是再也没等来兔子，地却荒芜了。
关于运气的启示：不要因为一次幸运的光顾，就认为自己是上帝的宠儿，
进而停下手中的工作，等待新的奇迹出现。
《福布斯》世界前一百名富豪，没有一个不是脚踏实地，通过辛勤工作来获取财富的。
那些天天不思进取，却盼望靠好运气来改变生活的人，
无异是守株待兔。
2009年8月20日星期四
一个人生寓言故事
一个人生寓言故事
有一对兄弟，他们的家住在80层楼上。
有一天他们外出旅行回家，发现大楼停电了！
虽然他们背着大包的行李，但看来没有什么别的选择，于是哥哥对弟弟说，我们就爬楼梯上去！
于是，他们背着两大包行李开始爬楼梯。
爬到20楼的时候他们开始累了，哥哥说“包包太重了，
不如这样吧，我们把包包放在这里，等来电后坐电梯来拿。
”于是，他们把行李放在了20楼，轻松多了，继续向上爬。
他们有说有笑地往上爬，但是好景不长，到了40楼，两人实在累了。
想到还只爬了一半，两人开始互相埋怨，指责对方不注意大楼的停电公告，才会落得如此下场。
他们边吵边爬，就这样一路爬到了60楼。
到了60楼，他们累得连吵架的力气也没有了。
弟弟对哥哥说，“我们不要吵了，爬完它吧。
”于是他们默默地继续爬楼，终于80楼到了！
兴奋地来到家门口兄弟俩才发现他们的钥匙留在了20楼的包包里了.
有人说，这个故事其实就是反映了我们的人生：
20岁之前，我们活在家人、老师的期望之下，背负着很多的压力、包袱，自己也不够成熟、能力不足，因此步履难免不稳。
20岁之后，离开了众人的压力，卸下了包袱，开始全力以赴地追求自己的梦想，就这样愉快地过了20年。
可是到了40岁，发现青春已逝，不免产生许多的遗憾和追悔，于是开始遗憾这个、惋惜那个、抱怨这个、嫉恨那个.就这样在抱怨中度过了20年。
到了60岁，发现人生已所剩不多，于是告诉自己不要在抱怨了，就珍惜剩下的日子吧！于是默默地走完了自己的余年。
到了生命的尽头，才想起自己好象有什么事情没有完成.原来，我们所有的梦想都留在了20岁的青春岁月。
有一对兄弟，他们的家住在80层楼上。
有一天他们外出旅行回家，发现大楼停电了！
虽然他们背着大包的行李，但看来没有什么别的选择，于是哥哥对弟弟说，我们就爬楼梯上去！
于是，他们背着两大包行李开始爬楼梯。
爬到20楼的时候他们开始累了，哥哥说“包包太重了，
不如这样吧，我们把包包放在这里，等来电后坐电梯来拿。
”于是，他们把行李放在了20楼，轻松多了，继续向上爬。
他们有说有笑地往上爬，但是好景不长，到了40楼，两人实在累了。
想到还只爬了一半，两人开始互相埋怨，指责对方不注意大楼的停电公告，才会落得如此下场。
他们边吵边爬，就这样一路爬到了60楼。
到了60楼，他们累得连吵架的力气也没有了。
弟弟对哥哥说，“我们不要吵了，爬完它吧。
”于是他们默默地继续爬楼，终于80楼到了！
兴奋地来到家门口兄弟俩才发现他们的钥匙留在了20楼的包包里了.
有人说，这个故事其实就是反映了我们的人生：
20岁之前，我们活在家人、老师的期望之下，背负着很多的压力、包袱，自己也不够成熟、能力不足，因此步履难免不稳。
20岁之后，离开了众人的压力，卸下了包袱，开始全力以赴地追求自己的梦想，就这样愉快地过了20年。
可是到了40岁，发现青春已逝，不免产生许多的遗憾和追悔，于是开始遗憾这个、惋惜那个、抱怨这个、嫉恨那个.就这样在抱怨中度过了20年。
到了60岁，发现人生已所剩不多，于是告诉自己不要在抱怨了，就珍惜剩下的日子吧！于是默默地走完了自己的余年。
到了生命的尽头，才想起自己好象有什么事情没有完成.原来，我们所有的梦想都留在了20岁的青春岁月。
2009年8月19日星期三
监狱里的选择——种瓜得瓜，种豆得豆
监狱里的选择——种瓜得瓜，种豆得豆
有三个人要被关进监狱三年，监狱长称可以满足他们一个愿望。美国人爱抽雪茄，要了三箱雪茄。
法国人最浪漫，要一个美丽的女子相伴。
而犹太人说，他要一部电话。
三年后，第一个冲出来的是美国人，嘴里鼻孔里塞满了雪茄，大喊道：“给我火，给我火！”原来他忘了要火了。
接着出来的是法国人。只见他抱着一个孩子，女子领着一个孩子，她的肚子里还怀着第三个孩子。
最后出来的是犹太人，他紧紧握住监狱长的手说：
“这三年来我每天与外界联系，我的生意不但没有停顿，反而增长了200%，
为了表示感谢，我送你一辆轿车！”
寓言启示录：
这个故事告诉我们，什么样的选择决定什么样的生活。
有三个人要被关进监狱三年，监狱长称可以满足他们一个愿望。美国人爱抽雪茄，要了三箱雪茄。
法国人最浪漫，要一个美丽的女子相伴。
而犹太人说，他要一部电话。
三年后，第一个冲出来的是美国人，嘴里鼻孔里塞满了雪茄，大喊道：“给我火，给我火！”原来他忘了要火了。
接着出来的是法国人。只见他抱着一个孩子，女子领着一个孩子，她的肚子里还怀着第三个孩子。
最后出来的是犹太人，他紧紧握住监狱长的手说：
“这三年来我每天与外界联系，我的生意不但没有停顿，反而增长了200%，
为了表示感谢，我送你一辆轿车！”
寓言启示录：
这个故事告诉我们，什么样的选择决定什么样的生活。
2009年8月3日星期一
人的一生，到底在追求甚麼？
人的一生，到底在追求甚麼？有一個美國商人坐在墨西哥海邊一個小漁村的碼頭上，看著一個墨西哥漁夫划著一艘小船靠岸。
小船上有好幾尾大黃鰭鮪魚，這個美國商人對墨西哥漁夫能抓這麼高檔的魚恭維了一番，還問要多少時間才能抓這麼多？
墨西哥漁夫說，才一會兒功夫就抓到了。
美國人再問，你為甚麼不待久一點，好多抓一些魚？
墨西哥漁夫覺得不以為然: 這些魚已經足夠我一家人生活所需啦！
美國人又問：那麼你一天剩下那麼多時間都在幹甚麼？
墨西哥漁夫解釋：我呀？我每天睡到自然醒，出海抓幾條魚，回來後跟孩子們玩一玩，再跟老婆睡個午覺，黃昏時晃到村子裡喝點小酒，跟哥兒們玩玩吉他，我的日子可過得充滿又忙碌呢！
美國人不以為然，幫他出主意，他說：我是美國哈佛大學企管碩士，我倒是可以幫你忙！你應該每天多花一些時間去抓魚，到時候你就有錢去買條大一點的船。
自然你就可以抓更多魚，在買更多漁船。然後你就可以擁有一個漁船隊。到時候你就不必把魚賣給魚販子，而是直接賣給加工廠。然後你可以自己開一家罐頭工廠。
如此你就可以控制整個生產、加工處理和行銷。然後你可以離開這個小漁村，搬到墨西哥城，再搬到洛杉磯，最後到紐約。在那裡經營你不斷擴充的企業。
墨西哥漁夫問：這又花多少時間呢？
美國人回答：十五到二十年。
然後呢？美國人大笑著說：然後你就可以在家當皇帝啦！時機一到，你就可以宣佈股票上市，把你的公司股份賣給投資大眾。
到時候你就發啦！你可以幾億幾億地賺！
然後呢？
美國人說：到那個時候你就可以退休啦！
你可以搬到海邊的小漁村去住。每天睡到自然醒，出海隨便抓幾條魚，跟孩子們玩一玩，再跟老婆睡個午覺，黃昏時，晃到村子裡喝點小酒，跟哥兒們玩玩吉他囉！墨西哥漁夫疑惑的說：我現在不就是這樣了嗎？
人的一生，到底在追求甚麼？
小船上有好幾尾大黃鰭鮪魚，這個美國商人對墨西哥漁夫能抓這麼高檔的魚恭維了一番，還問要多少時間才能抓這麼多？
墨西哥漁夫說，才一會兒功夫就抓到了。
美國人再問，你為甚麼不待久一點，好多抓一些魚？
墨西哥漁夫覺得不以為然: 這些魚已經足夠我一家人生活所需啦！
美國人又問：那麼你一天剩下那麼多時間都在幹甚麼？
墨西哥漁夫解釋：我呀？我每天睡到自然醒，出海抓幾條魚，回來後跟孩子們玩一玩，再跟老婆睡個午覺，黃昏時晃到村子裡喝點小酒，跟哥兒們玩玩吉他，我的日子可過得充滿又忙碌呢！
美國人不以為然，幫他出主意，他說：我是美國哈佛大學企管碩士，我倒是可以幫你忙！你應該每天多花一些時間去抓魚，到時候你就有錢去買條大一點的船。
自然你就可以抓更多魚，在買更多漁船。然後你就可以擁有一個漁船隊。到時候你就不必把魚賣給魚販子，而是直接賣給加工廠。然後你可以自己開一家罐頭工廠。
如此你就可以控制整個生產、加工處理和行銷。然後你可以離開這個小漁村，搬到墨西哥城，再搬到洛杉磯，最後到紐約。在那裡經營你不斷擴充的企業。
墨西哥漁夫問：這又花多少時間呢？
美國人回答：十五到二十年。
然後呢？美國人大笑著說：然後你就可以在家當皇帝啦！時機一到，你就可以宣佈股票上市，把你的公司股份賣給投資大眾。
到時候你就發啦！你可以幾億幾億地賺！
然後呢？
美國人說：到那個時候你就可以退休啦！
你可以搬到海邊的小漁村去住。每天睡到自然醒，出海隨便抓幾條魚，跟孩子們玩一玩，再跟老婆睡個午覺，黃昏時，晃到村子裡喝點小酒，跟哥兒們玩玩吉他囉！墨西哥漁夫疑惑的說：我現在不就是這樣了嗎？
人的一生，到底在追求甚麼？
2009年7月29日星期三
用幽默雕塑智慧
用幽默雕塑智慧悲觀的人雖生猶死，樂觀的人永遠不老。—拜倫—
愉快的人格是成功的靈魂。—馬西斯—
天下事，豈能盡如人意，心境須恬適，盡其在我，隨遇而安。
羅斯福還未當上美國總統之前，家中遭竊，朋友寫信安慰他。羅斯福回信說：「謝謝你的來信，我現在心中很平靜，因為：第一、竊賊只偷去我的財物，並沒有傷害我的生命。第二、竊賊只偷走部分的東西，而非全部。第三、最值得慶幸的是：做賊的是他，而不是我。」
一言可以興邦，一言可以亡國。 美國前總統雷根，在任初期，有一次被槍擊重傷，子彈穿入胸部，情況危急。在生命交關的當頭，雷根面對趕來探視的太太的第一句話竟是：「親愛的，我忘記躲開了。」美國民眾在得知總統在身受重傷時，仍能不忘幽默本色，康復應指日可待，因此也穩定了可能因總統受傷而動盪的政局。
※事情發生的好壞不重要，重要的是，你從哪個角度去切入。英國首相威爾遜，在一次演講中，剛進行到一半時，台下突然有個搗蛋份子，高聲打斷了他：「狗屎！垃圾！」威爾遜雖然受到干擾，但他情急生智，不慌不忙的說：「這位先生，請稍安勿躁，我馬上就要講到你提出的關於環保的問題了。
全場不禁為他的機智反應鼓掌喝采。
※掌握自己的情緒，才能掌握自己的未來。邱吉爾首相有一次在公開場合演講，由台下遞上來一張紙條，上面只寫著兩個字：「笨蛋。」邱吉爾知道台下有反對他的人等著看他出糗，便神色輕鬆地對大家說：「剛才我收到一封信，可惜寫信人只記得署名，忘了寫內容。」邱吉爾不但沒有被不快的情緒控制，反而用幽默將了對方一軍，實在是高招。
※幽默的機智反應並非只是能言善道，而是一種快樂、成熟的生活態度，掌握了它等於掌握智慧結晶，得到快樂的泉源。法國名人拿破崙，有一天到野外打獵，突然聽見遠處有人呼叫，他循聲走去，看見一人落水，正大聲求救。
拿破崙毫不猶豫的舉起槍來，大聲叫道：「喂！聽好！你要是不爬上來，我就開槍打死你。」那個人聽了，頓時忘記落水的危險，立刻使勁全力向岸邊游去。上岸的第一句話就是：「你救我就算了，為什麼還要開槍打死我？」拿破崙從容不迫的回答說：「假如剛才我不嚇唬你，你就不會奮力游上岸，又怎麼能脫險呢？」
※人際關係的黃金法則─「要別人怎樣對你，自己先怎樣對別人。」艾森豪將軍參加某餐會，會中安排演講節目，總共邀請五位貴賓致詞，艾森豪排在最後一位上台。前面四位，個個千言萬語、贅言連連，輪到艾森豪時，時間已近十點了，台下早已意態闌珊、興致缺缺。
善體人意的艾森豪將軍一上台便說：「任何演講都會有句點，我就做為今晚演講的句點好了。」語畢鞠躬而退。
※甜中加甜不見其甜，樂中加樂才是大樂。—莎士比亞—世界宗教大師達賴喇嘛訪台時，輕鬆自在，幽默風趣，有位記者訪問他：「佛教有過午不食的說法嗎？」
達賴喇嘛說：「是啊！」
記者又問：「那肚子餓了，怎麼辦呢？」
達賴喇嘛說：「就到廚房去偷吃囉！」擁有赤子之心，才是生活中的幽默大師。
※一張口開蓮花香；一雙手勤作善事；一顆心有情有意；一輩子歡喜自在。有一次，蕭伯納在街上行走，被一個冒失鬼騎車撞倒在地上，幸好並無大礙。肇事者急忙扶起他，連聲抱歉，蕭伯納拍拍屁股詼諧的說：「你的運氣真不好，先生，如果你把我撞死了，就可以名揚四海了。」
愉快的人格是成功的靈魂。—馬西斯—
天下事，豈能盡如人意，心境須恬適，盡其在我，隨遇而安。
羅斯福還未當上美國總統之前，家中遭竊，朋友寫信安慰他。羅斯福回信說：「謝謝你的來信，我現在心中很平靜，因為：第一、竊賊只偷去我的財物，並沒有傷害我的生命。第二、竊賊只偷走部分的東西，而非全部。第三、最值得慶幸的是：做賊的是他，而不是我。」
一言可以興邦，一言可以亡國。 美國前總統雷根，在任初期，有一次被槍擊重傷，子彈穿入胸部，情況危急。在生命交關的當頭，雷根面對趕來探視的太太的第一句話竟是：「親愛的，我忘記躲開了。」美國民眾在得知總統在身受重傷時，仍能不忘幽默本色，康復應指日可待，因此也穩定了可能因總統受傷而動盪的政局。
※事情發生的好壞不重要，重要的是，你從哪個角度去切入。英國首相威爾遜，在一次演講中，剛進行到一半時，台下突然有個搗蛋份子，高聲打斷了他：「狗屎！垃圾！」威爾遜雖然受到干擾，但他情急生智，不慌不忙的說：「這位先生，請稍安勿躁，我馬上就要講到你提出的關於環保的問題了。
全場不禁為他的機智反應鼓掌喝采。
※掌握自己的情緒，才能掌握自己的未來。邱吉爾首相有一次在公開場合演講，由台下遞上來一張紙條，上面只寫著兩個字：「笨蛋。」邱吉爾知道台下有反對他的人等著看他出糗，便神色輕鬆地對大家說：「剛才我收到一封信，可惜寫信人只記得署名，忘了寫內容。」邱吉爾不但沒有被不快的情緒控制，反而用幽默將了對方一軍，實在是高招。
※幽默的機智反應並非只是能言善道，而是一種快樂、成熟的生活態度，掌握了它等於掌握智慧結晶，得到快樂的泉源。法國名人拿破崙，有一天到野外打獵，突然聽見遠處有人呼叫，他循聲走去，看見一人落水，正大聲求救。
拿破崙毫不猶豫的舉起槍來，大聲叫道：「喂！聽好！你要是不爬上來，我就開槍打死你。」那個人聽了，頓時忘記落水的危險，立刻使勁全力向岸邊游去。上岸的第一句話就是：「你救我就算了，為什麼還要開槍打死我？」拿破崙從容不迫的回答說：「假如剛才我不嚇唬你，你就不會奮力游上岸，又怎麼能脫險呢？」
※人際關係的黃金法則─「要別人怎樣對你，自己先怎樣對別人。」艾森豪將軍參加某餐會，會中安排演講節目，總共邀請五位貴賓致詞，艾森豪排在最後一位上台。前面四位，個個千言萬語、贅言連連，輪到艾森豪時，時間已近十點了，台下早已意態闌珊、興致缺缺。
善體人意的艾森豪將軍一上台便說：「任何演講都會有句點，我就做為今晚演講的句點好了。」語畢鞠躬而退。
※甜中加甜不見其甜，樂中加樂才是大樂。—莎士比亞—世界宗教大師達賴喇嘛訪台時，輕鬆自在，幽默風趣，有位記者訪問他：「佛教有過午不食的說法嗎？」
達賴喇嘛說：「是啊！」
記者又問：「那肚子餓了，怎麼辦呢？」
達賴喇嘛說：「就到廚房去偷吃囉！」擁有赤子之心，才是生活中的幽默大師。
※一張口開蓮花香；一雙手勤作善事；一顆心有情有意；一輩子歡喜自在。有一次，蕭伯納在街上行走，被一個冒失鬼騎車撞倒在地上，幸好並無大礙。肇事者急忙扶起他，連聲抱歉，蕭伯納拍拍屁股詼諧的說：「你的運氣真不好，先生，如果你把我撞死了，就可以名揚四海了。」
2009年7月28日星期二
事情的對與錯
事情的對與錯
下雨天，在交通的巔峰時刻搭公車，是一件再痛苦不過的事，但有時別無選擇，也只能擠上公車，去忍受那艱辛而漫長的時光。
在公車司機叫嚷著讓人往後走時，我仍卡在前方；而且望了望車廂後方，也實在找不出往後走會有什麼差別，同樣是黑壓壓的人頭和潮濕混濁的空氣。
心裡不由得佩服起那些天天都必須忍受這種情況的人門，也有些疑惑怎麼這個社會還會充滿暴戾？只要擠過公車的人都應該磨出超人的忍耐力才對！
正當我心裡思考著這些問題時，公車的門又開了，上來一位佝僂的老婆婆和三位女學生，就站在我的身邊，我想盡了辦法仍無法挪出個較大的空間讓那位老婆婆站，眼光一溜便轉到了博愛座上。
那裡坐了個抱著書本的少年，清清秀秀的，可是從他的臉上卻完全看不出他有讓座的意思。
我禁不住蹙了蹙雙眉，怎地這麼不懂禮貌呢？老婆婆年紀那麼大了，而且就站在他的面前，他怎麼不懂得自己正坐在「博愛座」上？
我正在感歎世風日下人心不古，看來這社會對年輕人的教育仍是失敗的。
然後我聽到站在我身邊的女學生開口了。「怎麼還坐著？不懂得敬老尊賢嗎？還抱著書呢！」
這樣苛薄而真實的話似乎一下子便使得車廂中的空氣凝結起來了！
四周竊竊私語的聲音幾乎要變成一種公憤的喧嘩了！
我緊張地注視著少年的反應。他先是深吸一口氣，然後用顫抖的手拉了鈴，車子一停他便站了起來。
他這一站使所有的喧嘩都沈默了！我看到那三個女學生的臉愕然地定住－少年吃力地扶著司機座後的扶手站了起來，雙腿是殘障而扭曲的。
他艱辛地一手挾著書本，另一手不知是要撥開人群好還是扶著東西好，臉已漲成紫紅！
我的心裡有無比的愧疚，伸出了手扶他，他卻朝我感激地一笑－經過一番掙扎，他終於走到車門口，正要下車，我又聽見方才開口的女學生以無比歉疚的口氣說「對不起」！
少年沒有有回頭，他走下車，在大雨中一步一步艱辛的走著；
他拿著傘，卻無法撐開它，因為他必須依靠它才不至於在大雨及人群中滑倒。
公車駛動很久之後，車內的空氣仍沒有打破，那「博愛座」一直沒人去坐它，連那老婆婆也不例外。
那三個國中女學生一直垂著頭，心裡一定很難過吧？
沒想到她們稚真的正義感卻使得他人痛苦－沒有任何一件事，是絕對的對與不對，我想連稚真都是一樣的。
下雨天，在交通的巔峰時刻搭公車，是一件再痛苦不過的事，但有時別無選擇，也只能擠上公車，去忍受那艱辛而漫長的時光。
在公車司機叫嚷著讓人往後走時，我仍卡在前方；而且望了望車廂後方，也實在找不出往後走會有什麼差別，同樣是黑壓壓的人頭和潮濕混濁的空氣。
心裡不由得佩服起那些天天都必須忍受這種情況的人門，也有些疑惑怎麼這個社會還會充滿暴戾？只要擠過公車的人都應該磨出超人的忍耐力才對！
正當我心裡思考著這些問題時，公車的門又開了，上來一位佝僂的老婆婆和三位女學生，就站在我的身邊，我想盡了辦法仍無法挪出個較大的空間讓那位老婆婆站，眼光一溜便轉到了博愛座上。
那裡坐了個抱著書本的少年，清清秀秀的，可是從他的臉上卻完全看不出他有讓座的意思。
我禁不住蹙了蹙雙眉，怎地這麼不懂禮貌呢？老婆婆年紀那麼大了，而且就站在他的面前，他怎麼不懂得自己正坐在「博愛座」上？
我正在感歎世風日下人心不古，看來這社會對年輕人的教育仍是失敗的。
然後我聽到站在我身邊的女學生開口了。「怎麼還坐著？不懂得敬老尊賢嗎？還抱著書呢！」
這樣苛薄而真實的話似乎一下子便使得車廂中的空氣凝結起來了！
四周竊竊私語的聲音幾乎要變成一種公憤的喧嘩了！
我緊張地注視著少年的反應。他先是深吸一口氣，然後用顫抖的手拉了鈴，車子一停他便站了起來。
他這一站使所有的喧嘩都沈默了！我看到那三個女學生的臉愕然地定住－少年吃力地扶著司機座後的扶手站了起來，雙腿是殘障而扭曲的。
他艱辛地一手挾著書本，另一手不知是要撥開人群好還是扶著東西好，臉已漲成紫紅！
我的心裡有無比的愧疚，伸出了手扶他，他卻朝我感激地一笑－經過一番掙扎，他終於走到車門口，正要下車，我又聽見方才開口的女學生以無比歉疚的口氣說「對不起」！
少年沒有有回頭，他走下車，在大雨中一步一步艱辛的走著；
他拿著傘，卻無法撐開它，因為他必須依靠它才不至於在大雨及人群中滑倒。
公車駛動很久之後，車內的空氣仍沒有打破，那「博愛座」一直沒人去坐它，連那老婆婆也不例外。
那三個國中女學生一直垂著頭，心裡一定很難過吧？
沒想到她們稚真的正義感卻使得他人痛苦－沒有任何一件事，是絕對的對與不對，我想連稚真都是一樣的。
2009年7月25日星期六
人才就是企業的生命
人才就是企業的生命
企業明天的競爭力取決於企業今天人才的競爭力。——彼得·杜拉克，
管理學大師古時的大將軍孫子極為重視將才，在他的《孫子·謀攻篇》有曰：“夫將者，國之輔也，輔周則國必強，輔陷則國必弱。
”在《孫子·作戰篇》又曰：“故知兵之將，民之司令，國家安危之主也。”將才對國家的富強及其人民的命運是非常重要的。
一間公司何嘗不是如此，但我們是否像孫子那般重視人才呢？“人才就是企業的生命。
”如此比喻人才對一間公司的重要性應該不會太過。如果我們分析今天所有成功的企業，都會發現一個共同點，就是大家都擁有一班可靠的人才。
人才既然是企業致勝的關鍵，但很遺憾的，很多本地的中小型企業老闆似乎都忽略了造就及培養人才的重要性。
在員工薪金或加薪這方面，已經顯得斤斤計較，至於提供員工培訓的機會，更是少之又少。
企業的持續發展是有賴於老闆及員工的不斷進步及提升才能達至成功的。
所以，老闆個人及員工的培訓應該被視為發展公司的唯一途徑。
一間公司裏有不同的工作崗位與性質。因此，若以培養人才為目標，員工的培訓就應該根據工作的需求而量身定做。
基本上，各階層的員工可給於以下不同類型的培訓：老闆與經理老闆與經理是負責整間公司的業務操作，因此，培訓專案應該特別針對提升他們的策劃與管理技能。
他們必須熟悉公司的業務造作系統、行業與國內外經濟的趨勢、業績報告及商業法令等等的知識。
同時也需要懂得如何有效地處理人際關係、時間管理、授權、主持會議等等的技巧。
部門主管很多主管通常是從下層提升上來的，他們可能會因學歷不足或缺乏管理經驗而導致不能勝任。
因此部門主管應當通過適當的培訓，以便灌輸正確的管理知識及瞭解主管的職責。不可缺乏的是，讓他們學習溝通的技巧及改變舊有的工作觀念。
因為身為主管，他必須把大部分的時間花在監督和領導下屬，及幫助下屬解決難題，而不能再像從前那樣，只顧做而不需管。
專業或技術員工公司的專業或技術人員包括工程師、技術員工、銷售員、秘書、會計師、書記等都需要不時參加相關的專業培訓課程以便提升自己的專業水平與效率。
基層員工基層員工是直接負責公司的生產任務。
他們的培訓是著重於提升生產效率，也就是讓他們掌握正確的工作技能、範圍與程式。
有了以上的培訓，我們也不要忘記全體員工的團隊培訓。
公司各個單位要合作愉快，大家一定要有團隊精神。主辦員工聚會如常年團隊訓練營、員工家庭日、員工研討會等都是建立團隊精神的最佳方法之一。
要朝著人生的真正目標：學習——賺取——回饋，三個過程邁進，才是完整的人生。
學習是沒有止境的，而學習的成熟度直接影響賺取的時機，有了賺取的能力就可以回饋社會，完成使命.
企業明天的競爭力取決於企業今天人才的競爭力。——彼得·杜拉克，
管理學大師古時的大將軍孫子極為重視將才，在他的《孫子·謀攻篇》有曰：“夫將者，國之輔也，輔周則國必強，輔陷則國必弱。
”在《孫子·作戰篇》又曰：“故知兵之將，民之司令，國家安危之主也。”將才對國家的富強及其人民的命運是非常重要的。
一間公司何嘗不是如此，但我們是否像孫子那般重視人才呢？“人才就是企業的生命。
”如此比喻人才對一間公司的重要性應該不會太過。如果我們分析今天所有成功的企業，都會發現一個共同點，就是大家都擁有一班可靠的人才。
人才既然是企業致勝的關鍵，但很遺憾的，很多本地的中小型企業老闆似乎都忽略了造就及培養人才的重要性。
在員工薪金或加薪這方面，已經顯得斤斤計較，至於提供員工培訓的機會，更是少之又少。
企業的持續發展是有賴於老闆及員工的不斷進步及提升才能達至成功的。
所以，老闆個人及員工的培訓應該被視為發展公司的唯一途徑。
一間公司裏有不同的工作崗位與性質。因此，若以培養人才為目標，員工的培訓就應該根據工作的需求而量身定做。
基本上，各階層的員工可給於以下不同類型的培訓：老闆與經理老闆與經理是負責整間公司的業務操作，因此，培訓專案應該特別針對提升他們的策劃與管理技能。
他們必須熟悉公司的業務造作系統、行業與國內外經濟的趨勢、業績報告及商業法令等等的知識。
同時也需要懂得如何有效地處理人際關係、時間管理、授權、主持會議等等的技巧。
部門主管很多主管通常是從下層提升上來的，他們可能會因學歷不足或缺乏管理經驗而導致不能勝任。
因此部門主管應當通過適當的培訓，以便灌輸正確的管理知識及瞭解主管的職責。不可缺乏的是，讓他們學習溝通的技巧及改變舊有的工作觀念。
因為身為主管，他必須把大部分的時間花在監督和領導下屬，及幫助下屬解決難題，而不能再像從前那樣，只顧做而不需管。
專業或技術員工公司的專業或技術人員包括工程師、技術員工、銷售員、秘書、會計師、書記等都需要不時參加相關的專業培訓課程以便提升自己的專業水平與效率。
基層員工基層員工是直接負責公司的生產任務。
他們的培訓是著重於提升生產效率，也就是讓他們掌握正確的工作技能、範圍與程式。
有了以上的培訓，我們也不要忘記全體員工的團隊培訓。
公司各個單位要合作愉快，大家一定要有團隊精神。主辦員工聚會如常年團隊訓練營、員工家庭日、員工研討會等都是建立團隊精神的最佳方法之一。
要朝著人生的真正目標：學習——賺取——回饋，三個過程邁進，才是完整的人生。
學習是沒有止境的，而學習的成熟度直接影響賺取的時機，有了賺取的能力就可以回饋社會，完成使命.
2009年7月24日星期五
About Kek Lok Si Temple
Kek Lok Si Buddhist Temple, Penang
The Kek Lok Si or ‘The Temple of Bliss’ is the Buddhist temple in Malaysia of the largest size. The construction work of the temple building started in the year 1890 and continuous to this day. This tells us a lot about the scale of the work being done. It is situated in Air Itam, a suburb of George Town, facing a hill. The project for Kek Lok Si was envisioned by Goddess of Mercy Temple’s chief monk (on Pitt Street). Later, with the help of a Chinese ambassador to Malaysia, the vision was brought into existence. Manchu Emperor Kuang Hsi presented a tablet along with a gift of Imperial Edition Buddhist Sutras (about 70,000 volumes!).
The temple has a long and well-documented history; as of recent development, in 2002, a 30.2 m bronze statue of the Kuan Yin was finished and made available for the public. The work really continues! And why not? The temple receives huge donation amounts from the rich Chinese community in Malaysia who worship there and are very much particular about their culture and civilization. The future plans of the temple includes:
creating a shelter for the statue of Kuan Yin (16 dragon pillars are already being carved)
building a roof in a concentric style for it, with inspiration from the Prayer Hall for Good Harvest in the Temple of Heaven in Beijing, whose roof is from the Ming classical architecture.
A Spiritual Experience
Like other temples in Malaysia, visitors at Kek Lok Si use the stairs to reach the temple. As you take the stairs you’ll find multitudes of shops that sell souvenirs and other commodities (most of which are secular in nature). Then comes the ‘Liberation’, which adheres to the tradition that Buddhists follow for releasing a tortoise.
The Kek Lok Si temple contains several large halls for assembly and prayer; Buddha statues and various Bodhisattvas are venerated, along with Chinese gods. Detailed woodwork, often painted in bright colors, and an abundance of lanterns create a greater visual impression.
There is a type of elevated platform or lift (which follows an inclination) to carry pilgrims and visitors up the hill. From up above, you can see a pond that is filled with Koi and the impressively tall statue of Kuan Yin, the Goddess of Mercy (who can also be called Avalokitheshvara, or Bodhisattva of Universal Compassion).
How do visitors get to Kek Lok Si Temple?
The temple is situated in Air Itam, a suburb of Georgetown. You can board a local bus from Komtar, or take a taxi. It is advised that you hire a taxi, because it will take you up the hill (the Kek Lok Si is halfway on a hill). A taxi ride from the Komtar, in Georgetown, will cost you about RM 20.
When should one visit?
It is generally said that the best time to visit Kek Lok Si Temple is during the Chinese New Year, since during this time the temple remains the center for a multitude of festivals and events; for thirty days after the Chinese New Year, the temple continues to stay open until the late hours of the night (when a multitude of lights transforms the whole place into an artifical sea of light!).
Visiting Hours
Kek Lok Si temple visiting hour are from 9 am to 6 pm
The temple has a long and well-documented history; as of recent development, in 2002, a 30.2 m bronze statue of the Kuan Yin was finished and made available for the public. The work really continues! And why not? The temple receives huge donation amounts from the rich Chinese community in Malaysia who worship there and are very much particular about their culture and civilization. The future plans of the temple includes:
creating a shelter for the statue of Kuan Yin (16 dragon pillars are already being carved)
building a roof in a concentric style for it, with inspiration from the Prayer Hall for Good Harvest in the Temple of Heaven in Beijing, whose roof is from the Ming classical architecture.
A Spiritual Experience
Like other temples in Malaysia, visitors at Kek Lok Si use the stairs to reach the temple. As you take the stairs you’ll find multitudes of shops that sell souvenirs and other commodities (most of which are secular in nature). Then comes the ‘Liberation’, which adheres to the tradition that Buddhists follow for releasing a tortoise.
The Kek Lok Si temple contains several large halls for assembly and prayer; Buddha statues and various Bodhisattvas are venerated, along with Chinese gods. Detailed woodwork, often painted in bright colors, and an abundance of lanterns create a greater visual impression.
There is a type of elevated platform or lift (which follows an inclination) to carry pilgrims and visitors up the hill. From up above, you can see a pond that is filled with Koi and the impressively tall statue of Kuan Yin, the Goddess of Mercy (who can also be called Avalokitheshvara, or Bodhisattva of Universal Compassion).
How do visitors get to Kek Lok Si Temple?
The temple is situated in Air Itam, a suburb of Georgetown. You can board a local bus from Komtar, or take a taxi. It is advised that you hire a taxi, because it will take you up the hill (the Kek Lok Si is halfway on a hill). A taxi ride from the Komtar, in Georgetown, will cost you about RM 20.
When should one visit?
It is generally said that the best time to visit Kek Lok Si Temple is during the Chinese New Year, since during this time the temple remains the center for a multitude of festivals and events; for thirty days after the Chinese New Year, the temple continues to stay open until the late hours of the night (when a multitude of lights transforms the whole place into an artifical sea of light!).
Visiting Hours
Kek Lok Si temple visiting hour are from 9 am to 6 pm
關於極樂寺 參觀時間 極樂寺寺參觀小時是從上午9時至下午6時
關於極樂寺
槟城极乐寺（Kek Lok Si Temple）位于槟城州，槟岛的亚依淡（Air Itam），是马来西亚的重要佛教寺庙之一。极乐寺建于1893年，寺庙依山而建，占地12公顷。
极乐寺的建设由当时任椰脚街广福宫的主持妙莲法师所启发。妙莲法师原本来自福建涌泉寺，他曾于1885年到槟城州筹募基金修建福州龟山法堂。2年后，出任椰脚街广福宫的主持。槟城极乐寺最先建立的是大士殿，5年后相继增建天王殿、大雄殿、藏经阁、东西客堂及放生池等。[1]。
1930年, 极乐寺内楼高7层的万佛塔正式建成。此塔的底部，中部和顶部分别采纳了中国，泰国和缅甸寺庙的设计，综合了3国寺庙的建筑风格。2002年, 一座30.2公尺高的观音铜像建成。
槟城极乐寺放生池附近的山壁上刻有清末民初名士之墨迹。如果详细看这些题咏，可以发觉早期从中国南来的文人和同盟会革命志士所题的字，这些作品包括康有为所题的‘勿忘故国’四字。可惜一些题咏已因雨水侵蚀而没法辨认。极乐寺内的“ 大雄宝殿”匾额是清朝光绪皇帝御赐和题字。另一匾额“海天佛地”是慈禧太后题写。
[编辑] 开山住持
妙莲法师 (1844-1907)，福建归化人，年轻时经常出外经商，32岁时出家。光绪年间，八国联军攻破北京，迫使光绪皇帝和慈禧太后出走。经过李鸿章的谈判，清朝政府被迫签下不平等条约及承担“ 庚子赔款”。妙莲和尚为了表示僧侣爱国之心，将募化来的数万银元献给清朝政府。光绪三十年(1904年)，慈禧太后特召妙莲法师进京，御赐《龙藏经》和法衣，并称“ 钦命方丈”。极乐寺内的“ 大雄宝殿”和“海天佛地”匾额也是当时御赐。
Kek Lok Si Buddhist Temple, Penang
The Kek Lok Si or ‘The Temple of Bliss’ is the Buddhist temple in Malaysia of the largest size. The construction work of the temple building started in the year 1890 and continuous to this day. This tells us a lot about the scale of the work being done. It is situated in Air Itam, a suburb of George Town, facing a hill. The project for Kek Lok Si was envisioned by Goddess of Mercy Temple’s chief monk (on Pitt Street). Later, with the help of a Chinese ambassador to Malaysia, the vision was brought into existence. Manchu Emperor Kuang Hsi presented a tablet along with a gift of Imperial Edition Buddhist Sutras (about 70,000 volumes!).
The temple has a long and well-documented history; as of recent development, in 2002, a 30.2 m bronze statue of the Kuan Yin was finished and made available for the public. The work really continues! And why not? The temple receives huge donation amounts from the rich Chinese community in Malaysia who worship there and are very much particular about their culture and civilization. The future plans of the temple includes:
creating a shelter for the statue of Kuan Yin (16 dragon pillars are already being carved)
building a roof in a concentric style for it, with inspiration from the Prayer Hall for Good Harvest in the Temple of Heaven in Beijing, whose roof is from the Ming classical architecture.
A Spiritual Experience
Like other temples in Malaysia, visitors at Kek Lok Si use the stairs to reach the temple. As you take the stairs you’ll find multitudes of shops that sell souvenirs and other commodities (most of which are secular in nature). Then comes the ‘Liberation’, which adheres to the tradition that Buddhists follow for releasing a tortoise.
The Kek Lok Si temple contains several large halls for assembly and prayer; Buddha statues and various Bodhisattvas are venerated, along with Chinese gods. Detailed woodwork, often painted in bright colors, and an abundance of lanterns create a greater visual impression.
There is a type of elevated platform or lift (which follows an inclination) to carry pilgrims and visitors up the hill. From up above, you can see a pond that is filled with Koi and the impressively tall statue of Kuan Yin, the Goddess of Mercy (who can also be called Avalokitheshvara, or Bodhisattva of Universal Compassion).
How do visitors get to Kek Lok Si Temple?
The temple is situated in Air Itam, a suburb of Georgetown. You can board a local bus from Komtar, or take a taxi. It is advised that you hire a taxi, because it will take you up the hill (the Kek Lok Si is halfway on a hill). A taxi ride from the Komtar, in Georgetown, will cost you about RM 20.
When should one visit?
It is generally said that the best time to visit Kek Lok Si Temple is during the Chinese New Year, since during this time the temple remains the center for a multitude of festivals and events; for thirty days after the Chinese New Year, the temple continues to stay open until the late hours of the night (when a multitude of lights transforms the whole place into an artifical sea of light!).
Visiting Hours
Kek Lok Si temple visiting hour are from 9 am to 6 pm
The temple has a long and well-documented history; as of recent development, in 2002, a 30.2 m bronze statue of the Kuan Yin was finished and made available for the public. The work really continues! And why not? The temple receives huge donation amounts from the rich Chinese community in Malaysia who worship there and are very much particular about their culture and civilization. The future plans of the temple includes:
creating a shelter for the statue of Kuan Yin (16 dragon pillars are already being carved)
building a roof in a concentric style for it, with inspiration from the Prayer Hall for Good Harvest in the Temple of Heaven in Beijing, whose roof is from the Ming classical architecture.
A Spiritual Experience
Like other temples in Malaysia, visitors at Kek Lok Si use the stairs to reach the temple. As you take the stairs you’ll find multitudes of shops that sell souvenirs and other commodities (most of which are secular in nature). Then comes the ‘Liberation’, which adheres to the tradition that Buddhists follow for releasing a tortoise.
The Kek Lok Si temple contains several large halls for assembly and prayer; Buddha statues and various Bodhisattvas are venerated, along with Chinese gods. Detailed woodwork, often painted in bright colors, and an abundance of lanterns create a greater visual impression.
There is a type of elevated platform or lift (which follows an inclination) to carry pilgrims and visitors up the hill. From up above, you can see a pond that is filled with Koi and the impressively tall statue of Kuan Yin, the Goddess of Mercy (who can also be called Avalokitheshvara, or Bodhisattva of Universal Compassion).
How do visitors get to Kek Lok Si Temple?
The temple is situated in Air Itam, a suburb of Georgetown. You can board a local bus from Komtar, or take a taxi. It is advised that you hire a taxi, because it will take you up the hill (the Kek Lok Si is halfway on a hill). A taxi ride from the Komtar, in Georgetown, will cost you about RM 20.
When should one visit?
It is generally said that the best time to visit Kek Lok Si Temple is during the Chinese New Year, since during this time the temple remains the center for a multitude of festivals and events; for thirty days after the Chinese New Year, the temple continues to stay open until the late hours of the night (when a multitude of lights transforms the whole place into an artifical sea of light!).
Visiting Hours
Kek Lok Si temple visiting hour are from 9 am to 6 pm
關於極樂寺 參觀時間 極樂寺寺參觀小時是從上午9時至下午6時
關於極樂寺
槟城极乐寺（Kek Lok Si Temple）位于槟城州，槟岛的亚依淡（Air Itam），是马来西亚的重要佛教寺庙之一。极乐寺建于1893年，寺庙依山而建，占地12公顷。
极乐寺的建设由当时任椰脚街广福宫的主持妙莲法师所启发。妙莲法师原本来自福建涌泉寺，他曾于1885年到槟城州筹募基金修建福州龟山法堂。2年后，出任椰脚街广福宫的主持。槟城极乐寺最先建立的是大士殿，5年后相继增建天王殿、大雄殿、藏经阁、东西客堂及放生池等。[1]。
1930年, 极乐寺内楼高7层的万佛塔正式建成。此塔的底部，中部和顶部分别采纳了中国，泰国和缅甸寺庙的设计，综合了3国寺庙的建筑风格。2002年, 一座30.2公尺高的观音铜像建成。
槟城极乐寺放生池附近的山壁上刻有清末民初名士之墨迹。如果详细看这些题咏，可以发觉早期从中国南来的文人和同盟会革命志士所题的字，这些作品包括康有为所题的‘勿忘故国’四字。可惜一些题咏已因雨水侵蚀而没法辨认。极乐寺内的“ 大雄宝殿”匾额是清朝光绪皇帝御赐和题字。另一匾额“海天佛地”是慈禧太后题写。
[编辑] 开山住持
妙莲法师 (1844-1907)，福建归化人，年轻时经常出外经商，32岁时出家。光绪年间，八国联军攻破北京，迫使光绪皇帝和慈禧太后出走。经过李鸿章的谈判，清朝政府被迫签下不平等条约及承担“ 庚子赔款”。妙莲和尚为了表示僧侣爱国之心，将募化来的数万银元献给清朝政府。光绪三十年(1904年)，慈禧太后特召妙莲法师进京，御赐《龙藏经》和法衣，并称“ 钦命方丈”。极乐寺内的“ 大雄宝殿”和“海天佛地”匾额也是当时御赐。
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